借着这位友友的问题，跟大家聊聊运气。

不知他能不能在书里找到答案，这里再啰嗦一遍。

这位友友的诉求是想改善一下生意。

如果可以通过外力去改善，会发生什么情况。

我们假设一个人请师父催财，包了200的红包，后期生意上只能看出多赚了2000，他会不会觉得“切，才多了2000能顶个啥事儿”，然后翻个白眼儿？

也就是说，在玄学行业，十倍的回报率是远远记足不了人们的期待的。

更何况，我这里没有可以凭空给大家扩大十倍百倍的办法。

我不是说不能扩大，只是说不能凭空扩大。

一切都是因果。

这个因不是说给我个红包就行了，这个因在自已身上。

运气运气，一个人的运势好不好，关键就在于气。

这本书看到这里，大家是不是很容易就能看出来，这位友友的头像，表达出来的是怎样的气？

是朝气蓬勃的？

还是有心无力的？

是不是显而易见？

这就是运气。

这也是因果。

所以我回复的是“把书看两遍再说”。

因为气在这种程度上，只看一遍的话，能看进去一半的一半的一半就算不错了。

先内求，自已站稳脚跟之后，再考虑外力。

在运势太弱的时侯，是不建议借助外力的。

就好比说，我们都知道用镰刀割草比用手薅的快，但如果是姗姗学步的小宝宝，自已还站不稳的情况下，就别想着用镰刀了，薅一把算一把就行了，别贪。

等自已站稳了，有能力了，再考虑镰刀的事情。

避免大家有误解，这里再澄清一下，不是说换个气特别足的头像就好了。

虚不受补，没有一口吃成的胖子，好好看书，一点一点的把自已的心气调整起来。

当自已的气足到可以傲视群雄的时侯，人生还有问题吗？

自然就不会有了。

或者说，有也无所谓。

因为自已气势恢宏的时侯，那些鸡毛蒜皮的小问题根本就入不了自已的眼。

气足的时侯，人是无所畏惧的。

这也是为什么《孙子兵法》开篇就讲：“经之以五事，校之以计，而索其情”，这五件事的说过，骗子之所以能骗到人，是因为他比普通人看起来还要真诚。

如果一打眼就被人识破了，还怎么骗人。

也就是说，假的比真的看起来更像真的。

因为真实反而是不完美的。

多少人是因为各路大师“看起来”像真的而入坑的？

这就是《道德经》讲的：五色令人目盲。

看起来太美好的事情，会让人看不清（本质）。

为什么从上面讲的运气一下子转到这里来了呢？

因为最近发现很多讲国学的、讲中医的，以及讲太极拳之类的，都是被资本包装出来骗钱的。

那些“大师”自已的气都卡在脖子上，还“义正辞”地捍卫传统文化，口口声声地抨击西医，让人听得热血澎湃。

我相信你们每个人都刷到她他们了，因为背后有资本的运作，占据了大部分的流量。

资本为什么要抨击西医，“捍卫”中华文化？

因为老百姓相信。

这就是《孙子兵法》讲的：“道者，令民与上通意。”

只要让老百姓相信了他们讲的话，他们就站在了必胜的位置上。

人家是在用咱老祖宗的兵法，回过头收割着咱老百姓的钱。

不读书能行吗？

几个人能扛得住兵法的诡道？

这就是为什么有人会感觉，就算是为了拯救中华文化，都得买她他的课支持一下，这样才算是有骨气的中国人。

这不就着了道儿了吗？

之所以在这里说这一段，是想给大家看一下，这也是“气”。

在“田单复国”的典故里，田单为了激发士气对抗燕军，于是便用反间计说“吾惧燕人掘吾城外冢墓”，燕军一听，立马挖人祖坟去了。田单的士兵看到祖先被辱，“俱欲出战，怒自十倍。”

田单成功的激发了大家的怒气，最终反败为胜。

而现在很多的视频论，也是想借助抨击西医、抨击某些狼性